
Réponse agricole d’un boursier marocain
Dans un message adressé à la nation lue par le ministre des Affaires Habous et Islamiques, Ahmed Toufiq, sur la chaîne Al oula Le 26 février, le roi Mohammed VI, commandant des croyants, a exhorté les Marocains à ne pas remplir le rituel du sacrifice de l’Aïd al-Adha cette année, en raison de la situation difficile que le pays traverse, d’une sécheresse incessante et de la réduction du bétail. Cette décision, bien que motivée par des circonstances exceptionnelles, est critiquée par des observateurs externes. Les critiques rejetées par le Sheikh marocain, Mustapha Benhamza lors d’un discours prononcé à la mosquée Al-Islah le samedi 1er mars. Selon lui, ils ne comprennent pas les réalités du pays.
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Benhamza a insisté sur le fait que les décisions religieuses devaient prendre en compte les conditions locales et ne pas être influencées par ceux qui ne connaissent pas le contexte. Il a critiqué la tendance à appliquer les fatwas à partir de différents contextes sans prendre en compte les circonstances locales. Une “fatwa n’est pas un décret universel, mais une interprétation façonnée par le temps, le lieu et les conditions sociales”, se souvient-il, appelant illogique à importer des décisions religieuses de l’étranger sans comprendre les réalités qui les ont façonnés. “Les érudits musulmans reconnaissent depuis longtemps la nécessité d’équilibrer les principes religieux avec le bien-être de la société”, a-t-il noté.
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Selon le dignitaire musulman, un chercheur ne se contente pas de réciter des textes juridiques, mais il examine la vie des gens et offre des conseils en conséquence. “Sinon, les décisions religieuses créent de la confusion plutôt que de la clarté”, a-t-il déclaré. Il ajoutera: «La gouvernance islamique nécessite une vision mondiale des besoins de la société. Appliquer des textes religieux sans prendre en compte la réalité ne sert pas de bien public ». Pour soutenir ses paroles, il a rappelé que le pèlerinage à La Mecque devait être suspendu à cause d’épidémies. “Cette décision n’était pas une violation de la loi islamique, mais une mesure nécessaire pour protéger les vies”, a-t-il déclaré. Et de continuer: «La loi islamique n’est pas rigide; Il laisse une marge d’adaptation lorsque les circonstances l’exigent ».